名义,只要认真的守着自己的位置就行了,这让白头海雕有了极大的操作空间。
二来,君主制国家还相对屏弱。
你不给国民发钱,巨大的阶级差距在这,人民不可能会为你卖命;你花钱收买国民,那一群躺平的人,还有什麽动力打仗?
正是由於这些原因的交织,白头海雕帝国及其附庸的煽族政权,在这里屡屡展开了血腥的侵略和屠杀。
对了,煽族,曾经也叫闪族,是白头海雕在这一区域的利益共同体,威权代言人,现在蓝星一般都把他叫做血腥煽族。
面对这样肆无忌惮的攻击,这片土地上的人表现如何呢?
只能说叫做——有限挣扎。
他们大多把生活的苦难,寄托在虚无缥缈的神明身上。
比较有趣的是,三洲五海诸国信奉的神明,和血腥煽族信奉的神明,以及白头海雕信奉的神明,都是同一位,被称为第一造物主,世间至高神。
如果要概述这片土地的现状,那就是至高神的西方信徒,帮着至高神的煽族信徒,殴打和屠杀这位至高神的本地信徒。
至高神的本地信徒一边挨打,还一边内斗,因为神明代言人的不同,他们自己就分为两大宗派,若干分支。
两大宗派的核心区别是,一派认为宗教领袖要有能力、有威望、护教法,应该通过共同推举产生,可以称之为推举派;
另一派则是认为新的先知必须由上代先知的直系後裔继承,神圣血脉应受神明庇护,成为永不犯错的天然领袖,所以也可以被叫做血亲派。
再往下分的话,那还有国家和国家之间的分歧,领袖和领袖之间的纷争,学派和学派之间的争论,圣训和圣训之间的碰撞——————
同一个神明之下,遍地都是代言人。
在这种情况下,再多出一个代言人来,似乎也不是什麽大不了的事情。
仔细解析下来,贝利亚认为,这位至高神,权柄够大,信徒够多,解释空间够广,漏洞也足够大。
所以,他来到了这里。
披着一身长袍,留起了长发长须,贝利亚坐着新造的、完全抹去了厂家标识痕迹的轮椅,迎着夕阳的斜照,从遍地黄沙之中,来到了这座五海之地中的一座边陲小城。
长袍是特意定做的,用的是五海之地本地产的粗布,送到东夏精心剪裁,看上去极为考究。宽大的袍身遮住了半边轮椅和他废弃的双腿,只露出一张清瘦的脸和一双深邃的眼睛。
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