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第三百五十六章不得大声喧哗?

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以民愤的矛头直接指向了河南按察司佥事王家彦。

尤其这个女子出自开封犹太裔,此事一出聚众请愿的不再是那些青楼女子,还要加上数量庞大的犹太裔族群。

他们信奉一赐乐业教。

一赐乐业在希伯来文里是‘以色列’的古音译。

这个教派信奉的是上帝,诵读希伯来文圣经,每日三次礼拜,行割礼,尊奉安息日、赎罪日以及住棚节等节日。

太祖下令蒲姓犹太人男为奴女为娼,不得同族通婚,虽然开封城内的犹太裔非蒲姓,但也必须和汉人通婚。

随着时间的流逝这些人的外貌和明人还有明显区别,但和最早正统的犹太人已然不同。

可这些教义和尊奉的节日却保留了下来,到了万历末年开封犹太人已经不再和汉人通婚。

太祖命令不得着胡服也名存实亡。

他们非但恢复了犹太民族装束,就连住的房子也和明朝样式截然不同。

随着财富地位的增加。

犹太裔在开封城内聚居之地禁止汉人入内,更不得惊扰他们神圣的礼拜祭祀。

但有被其雇佣之人,也必须成为一赐乐业教徒方可聘用。

他们反对非节日期间饮酒,绝不允许用餐时大声喧哗。

不可纳妾,更对青楼之地强烈排斥甚至是仇恨。

可就在这样的环境下,竟然有一个犹太裔的青楼女子出现,并当街自尽引发巨大动荡。

大批人从一开始的请愿废除官方青楼,到如今近乎上万人请愿彻查王家彦,还那女子一个公道。

王家彦不认识魏柔嫣,但陛下能派此人前来定有深意。

所以他说的很详细,他以为魏柔嫣得知内情后一定会从那个自尽的女子入手。

但魏柔嫣纤纤玉指放下茶盏看向王家彦。

“你是说,去他们的酒楼吃饭不得大声喧哗?”



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