态。
正所谓孩大不由娘，张夫人的权力有所滑落。
齐大掌教改制后，大掌教夫人失去了大部分权力，不过还兼着女道士联合互助会的职务，名义上的第一女道士，代表女道士发声，把这个抓手利用好了，仍旧有强大的影响力。
可万万没想到，齐大真人上位之后，不知出于何种想法直接废除了女道士联合互助会，大掌教夫人的最后一块自留地也丢失了，彻底沦为摆设花瓶。
九代大掌教没娶齐大真人，也没娶其他人，最终被齐大真人折磨大半辈子，大掌教夫人之位空悬。
十代大掌教倒是有道侣，不过早早过世，大掌教夫人之位仍旧空悬。
姚玄曾经有过一个相好，后来不知道为什么没成，姚玄似乎也没有再找的意思，大掌教夫人的位置还是要空悬下去。
说白了，过去大掌教夫人有实权，凑也要凑出一个，甚至火线成婚，关键要把这个关键位置给占住。
如今大掌教夫人成了花瓶，有没有都无所谓，大掌教们也不上心了，有则最好，没有……就没有吧。
紫霄宫已经连续几十年没有女主人了。
也许要等到十二代大掌教。
不过大掌教夫人的失权不意味着各位夫人的失权。
道门是世家政治，一个“家”字就分出了内外之别，男人们在外为道门尽忠尽责，分身乏术，无法兼顾家里的事情，就必须由夫人主内。
这可不是普普通通的三口之家，而是上千人的大家族，夫人们的家务也不是做饭那么简单了，而是管理这个大家族的方方面面。
如果说男人们是东家，那么夫人们就是掌柜。
东家不直接参与管理，掌柜总掌大权，成为事实上的家族话事人。这有点像挂名的正职和主持日常工作的副职。
有些时候，副职不止一个，所以分出了副职和常务副职的区别。
同理，有些身居高位的男人也不止一个夫人，虽然道门禁止纳妾，但是上有政策下有对策，不给名分不办仪式就行了。
有些手段高超的男人，甚至能让几位夫人其乐融融，就跟姐妹一样。
稍次一点的，也是让大妇默认这个事实，装不知道，眼不见心不烦。
为了安抚家里的正宫，还是让正宫掌总，相当于常务副职，让外面的当普通副职。
慕容懿这个慕容夫人可不是自封的，那是张大真人给的，她管着紫光社这一大摊子事情，可不就是一
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