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第一百九十七章 正神、游神、野神

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可以作壁上观,不会受到什么管辖,若是能够一直延续香火,也可以做到寿元无量。

而野神没有朝廷敕封,也没有正经香火供奉,只能借助一方地脉水流所汇聚的天地灵气温养自身的野神,则全靠自身天赋修行,与所管辖的天地道韵管辖,法力驳杂,算得上半个修士。

三种神明类型,各成体系,又互有优劣。

城隍正神,受国运加持,皇朝承认,无数香火供奉,可在一方口出成宪,言出法随,但不可随意离开辖区,失去自由,且辖区内若有邪祟之事,必须铲除,哪怕拼上金身破碎,也要守卫好一方安宁。

乡野游神,自由自在,可享香火又不必承担邪祟来犯的风险,随时可以从神位脱离,且不受神格反噬,但通常实力低微,且不受皇朝承认,香火之力只能借用一些城隍权柄,但却效果低下。

自然野神,远离人烟,只需对山川河流负责,可调用山川河流道韵权柄,甚至可以保留肉身,但想要法力高强,则需自己修行,吞吐日月精华。

成为野神之后,不可脱离山川河流的范围,且成神时间与寿元绑定,能够成神多久,全靠你自己能活多久。

三种神职中,城隍正神与乡野游神都有着金身不坏寿元无量的致命吸引力。

毕竟在《仙途》的世界中,哪怕是合体境的大修士,寿元也不过200,永生对生灵的吸引力还是挺大的,哪怕有各种条条框框的束缚。

而身为野神的好处,则是不必管人间邪祟害人之事,只需潜心在山中呆着,山川河流自会庇佑你,但坏处也很明显,若是被有心之人找到,这山神你可以做,那别人也可以做!

顾万全所斩杀的山主,则是一尊野神,所以在山主身死之时,会出现“群山同悲”的天地异象。

当看到干巴老头拼命朝着顾万全磕头之时,苏意瞬间便想到了顾万全杀的那位山主,恐怕手中的神格也不是好道上来的。

这种事情在《仙途》中发生太多了,甚至有玩家都能够成功弑神,当上一方山神河神图个新鲜感。

可一旦时间长了,玩家都有些受不了,上游戏就在自己神权范围内蹲着,像上班一样极其无聊。

老子玩游戏就是来放松的,整天呆在一处地方关禁闭是几个意思?

当玩家想要解除绑定之时,却发现除了删号重来之外,没有任何其他的办法。

所以对于神明职位,很多玩家都避之不及。

得知眼前的干巴老头并不是在哭顾万


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