书大部分是尼德兰人地区出版的，还有就是巴黎出版的。
此时的欧洲这两处的书籍印刷极为的广泛。这里面的书籍有纸张制作、雕版印刷、铁甲制作、冶铁、纺织还有天文历史等诸方面的。
其实这里冶铁纺织的技术并不比大明高明，但是它们能提供另一个思路，开阔明人的一眼界，前提是官府不要打压，甚至要支持。
而铁甲、火铳的制作已经领先大明多矣，可以大大提高大明的制作水平。
当然这里最为珍贵的是哥白尼的<哥白尼论天体运行轨道>这本书。
赵烈发现这本以太阳中心说为主的著作当真是如获至宝。这本书虽说也有重重漏洞，但是地球围绕太阳运作这是没错的，你可以用简易的天体望远镜观察印证这一点。
而恰巧澳门人真为他收拢了两个刚刚研制出来的天体望远镜，这个虽说同后世高大上高精尖的天体观测设备比不了，但是用它印证哥白尼的理论那是绰绰有余了。
这样的话这本书对正在试图进入大明的天主教和中国保守的天圆地方的传说给了致命一击，既然他们的根基出了问题，那么天主教传扬的地心说、天堂地狱说都出现了破绽，其他教义就会让人感到怀疑。
而儒家为皇帝****独裁编撰的一切伪装盔甲也漏出了破绽，从这个破绽中就可以让人开始怀疑和想要论证其正义性和合理性，什么中国位于大地中心等等都不成立。
当然还是那句话，这个探索的过程要没有官府和士林的强力打压和迫害，赵烈自问绝对能做到这一点。
还是那句话，他想最终建立的是英格兰式的君主立宪，而不是绝对的****独裁，当然过程可以有反复，但是目标不会变。
否则他这一代可能出不了问题，但是百年后西方汹涌资本主义大潮来临时，他建立的朝廷也会如同后世的满清一般被击碎摧垮，而皇族子弟也会沦为极为悲惨的下场。
因为引入欧洲已经开始萌芽的资本主义思潮绝对是必要的，让它们进入大明肯定会引起极大的震动，或是引起儒家的极大反弹和攻击，但是在他在位时出不了大乱子，正好打好根基。
赵烈立即决定将这个事情交给唐显文，重金招募通译翻译这些著作，同时去除一些不可避免的残留的天主教的教义。
赵烈给唐显文的期限是五年，五年必须通译过来，并且开始在石岛建立图书馆展示和宣扬。
唐显文当然躬身允诺，但是他
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