而非什么鄙视和看不起！
本质上，他就跟现在社会上那些“大骂贪官”，“诅咒富人”，但心头却无比向往之的穷人一样。如果给这些人一个当官和变富的机会，怕是立马要改弦更张，改旗易帜，跑得比狗都还要快。
有时候，王起便感觉自己跟社会上的很多他“看不起，内心鄙视”的人一样，只是程度有所不同。他现在还能够坚持一些所谓的“做人底线”，保有一些苏静娴眼中的“善良本色”，很可能不是因为他的操守有多高，而是因为让他背叛的砝码不够。
所以，只要价码合适，王起觉得，自己也是有可能被收买然后改变自己的三观——心头不变，嘴和身体也要跟着改变。
比如，苏静娴如果以成为他女朋友为条件让他干些不违法，但违反社会公序良俗，有失道德的事，他恐怕是拒绝不了的。
又比如，如果小老板叶龟年以把蓝芳那尤物赏给他作为条件，让他成为自己马仔在不作奸犯科的前提下使唤两年，他一咬牙，一横心，说不定也就同意了。
王起十分明白自己身上的优点和缺点，他固然在金钱和权力上没太大的y欲望，一般人用这两样，除非开个难以拒绝的天价，否则也收买不了他。
然而，对方若一旦使用“美人计”，用美色来诱惑他去对抗男性的本能，那就很不好说了。
所以，正因为如此，对于王俭超，柳青这些在美色上“贪得无厌”之人，只要合理合法，不整灌酒下药这些歪门邪道，他其实并不太过讨厌，也很难像“找女人很困难”的尤渔，李爽和周江等人一样，打心底的去排斥。
某种程度上说，他其实跟王俭超，柳青是一路货色，只不过到目前为止，他还处于蛰伏期，没把自己的獠牙弹出来而已。等他尝过了女人真正的滋味，像王俭超，柳青一样成为了一个真正的男人，说不定比这两人还要不堪，还要贪婪也有可能。
对此，他可不敢对他自己的人性和这方面的定力打什么包票。
王起经常在心头搞一些按古话说叫“一日三省吾身”，按现代术语则叫“批判和自我批判”的把戏。他不仅批评他人，批判社会，还经常批判自我。他觉得，这两者缺一不可。
批判社会，是为了使社会进步，使其变得更加文明，更加宜居，更加适合子孙后代居住和生存。
批判自我，则是为了认清自己的缺点，有则改之无则加勉，算是一种自我的鞭策。
所以，两种批判，缺少了任何一种都不行。
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