教书的诏令改成现在的模样。几位要知恩呐！”三渊藤英冷冷的瞥视中条时秀等人。
“原来如此！在下明白了……大和守出使途中遭遇风寒，到大津后遂身体不适便抱病不起。宣读御教书诏谕暂时押后，来人呐！小心扶着大和守先去休息，修养好身体再请告知公方殿下的决断！”中条时秀刻意把“小心”两个字读的特别众，守卫的武士们心领神会的涌进来将三渊藤英围住轻轻一擎架出去。
“等等！你们要干什么！放开我！我是幕府的天使，你们怎么能这么对我！你们这是在抗命，中条出羽守！你这是在抗命……”
房间恢复寂静与安宁，众人沉默的望着三渊藤英被硬生生架走，只有默默注视着三渊藤英被架走，**的中原王朝还有一句“将在军，君命有所不受”，室町时代虽然没有流行这句，但乱命不可听依然深入人心，武士对主君的忠诚必须有一个前提，主君不能下乱命，不能赏罚不公，不能偏听偏信，总之紧扣一个公平，不公则无以积累威望，无威望如何为主？
封建的武家时代，秉承御恩奉公的思想经历几百年的风雨洗礼，早已浸入武士们的骨髓中血脉里，没有恩赏便没有奉公，当初御家人集合起来跟着后醍醐天皇推翻幕府，就是因为幕府赏罚不公渐失人望，而不是因为什么尊皇或者忠君爱国，否则也不会出现足利尊氏最后背叛后醍醐天皇建立幕府的故实。
足利义辉这么做就是在逼迫吉良义时与他决裂，松井正之长叹一声：“如此偏向六角家的决断势必会触怒主上，激怒主上对幕府又有什么好处？公方殿下这又是何必呢！”
大河内国纲冷笑一声：“公方殿下大概以为自己可以应对三好家了吧！听说山城国聚集五六千名来自各国的浪人，幕府已经将他们全部编入奉公众，独立成为一路军势，现如今幕府有八千军力自觉也不怎么需要咱们的保护了。”
凭借这些年吉良义时的帮扶和支持，幕府有钱有粮也越发的强势起来，屡屡对外调解战争的和睦使得足利义辉乃至整个幕府陷入空前的自信中，再加上三好家的安稳老实，东国方面吉良义时不断传来的胜利，给幕府一种即将复兴的错觉，莫说足利义辉感到乐观，即使最悲观的武士也觉得幕府将会有一个更好的发展空间。
菅沼定直很清楚畿内这种不正之风的来源，讽刺道：“不需要最好，谁愿意去京都捧他们的臭脚啊！当我们愿意去受那鸟气，一个个眼睛长在头顶上看不起我们三河的武士，看看他们趾高气昂的样子，好像当今天下第一强军似的，
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