《语嫣.穹窿绮梦》第一百二十章 伏羲岩（3）
一凡大师道：“人生的烦恼其实绝大部份是自己找的，其根子在于一个‘贪’字。淡泊名利，清心寡欲，去掉牵连，去掉挂碍，才是消除烦恼的良方妙法。 许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头，祈福祈寿祈子，祈求升官发财、姻缘美满、万事如意。作为一种善意的精神寄托，无可厚非，但是，在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不是这样的。”
雨丝道：“我们经常看见人们在佛前上三柱香、磕三个头，却不知上三柱香、磕三个头是什么意思？”
一凡道:“我们在佛前上三柱香、磕三个头，是一种对觉悟者的恭敬行为，发愿行为，分别代表着不同的含义，说起来就话长了，怕耽误大家的时间，不晓得你们有没有兴趣继续听为讲呢？”
雨浓道：“不怕，不怕，既来之则安之，反正我们都没什么特别紧要的事情……”
一凡道：“三柱香，分别叫戒香、定香、慧香。在佛前上第一柱香，意思是表决心戒掉自己的恶习和妄念；上第二柱香，希望自己能够入定；上第三柱香，祈求自己能够得到智慧。戒、定、慧，三者是‘破迷开悟’的方法，也是一种因果关系。只有戒掉自己的恶习和妄念，心才能定得下来；心定下来之后，才会出现‘定能生慧’的结果。一个人如果整天想着升官发财、敛物敛色，打人整人，偷鸡摸狗，贪污受贿，他的心怎能安定下来呢？心动神疲，无暇静思，又怎能得到大完满智慧呢？”
“哦，那为啥还要磕三个头呢？”东哥也来了兴趣，问道。
一凡道：“磕三个头，一叩首表示对佛礼敬，二叩首发愿向觉悟者学习，愿皈依佛门，三叩首是反省、忏悔自己的错误、罪过。当今时世，腐败风盛，金钱薰心、物欲横流，追星赶富，浮燥喧哗，隐患不少。我们要有觉悟心、慈悲心、宽容、大度，才有可能离事非、去争斗，‘度人度己’，‘慧福双修’。阿弥陀佛！各位施主都是身具慧根的人，都是很有觉悟的人……不用我在这里多讲，你们都比我还懂得更多！”
离开弥陀寺，沿着十里荷塘步行。爱好摄影的朋友们咔擦咔擦照了不少精美的照片，收获满满；文学爱好者们，且走且聊天，笑语不断，却没有一件作品。面对摄影家们的丰收喜悦，作家们没有羡慕嫉妒恨，而是积极想办法完成作品。阳光提出：“如此美景，咱们深入生活，体验佛界和人间不同的滋味，想必各自都有所感。我们模仿曹子建七步成诗的做法，参与者每
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