不一定都是战兵，说不定有一半的民夫。
但你只要把这个牛逼吹出去，就有人信。
实际上按照《胡杨篇》的标准，他现在刚刚进入第三重天，也就是第三次生命本质蜕变的境界。
第一次是接受药师赐福，第二次是吸收草木能量化为己用，第三次就是吸收血肉中的生命能量。
至少要修炼到第五重天的境界，才可以达到练气境圆满的地步。
《胡杨篇》中的修行功法名为枯木功，与李秋辰家传的体修功法路径完全相反。修炼者不仅不锻炼肌肉，反而要收敛血气隐藏于体内。
黄槐篇中的引气决要求修炼者引树木生机入体，而枯木功要求修炼者吸纳地气，压缩到体内血脉经络当中。与之搭配的还有一门注重爆发力的法术神通，名为焚血摧心掌。
这一招可以催动体内凝练的血气于掌心之内，对敌人造成爆破式的伤害。
招式本身没有什么技巧可言，跟传统的黑虎掏心没有任何区别，但以枯木功运行的焚血摧心掌，具有两个极其恐怖的特性。
一旦命中，就可以将自身凝练的血气灌注到对方体内，污染对方的血肉，造成二次伤害。
如果命中的是心脏部位，还能对心脏造成更严重的损害，直接摧毁对方体内的血气流转。
这效果就如同近距离的霰弹枪射击一样，一掌拍过去，直接把对方身体打成筛子。
仔细想想，这玩意的效果和蛇毒颇有异曲同工之妙。
好歹毒的招数……什么你说这是药师派系的修炼功法？那没事了。
枯木功的运功方式与李秋辰之前修炼的引气决和本家功法完全不同，想要修炼就必须放弃其他两种功法。
李秋辰一秒钟都没犹豫，果断选择了前者。
修炼功法这种东西贵精而不贵多，贪多反而嚼不烂。
和完整的《胡杨篇》相比起来，另外两个就像是残疾人一样。
傻子都知道怎么选。
《胡杨篇》中包含的不只有这些功法和神通，还有李秋辰最迫切急需的炼丹、炼器以及驭器之法。
炼丹之法自不必说，炼器之法他更熟悉，其中最简单的一种，炼制的就是摩诃真人使用的那种戒珠。
这种法宝名为“土元珠”，炼制方法简单，使用方法更简单，而且便于隐藏和携带。
想要炼制这种法宝，首先要找到与地属性相合的材料，然后运用枯木功吸收地气进行炼制。
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