正月三十,就在邵树义等人抵达的第二天,一队人远远出现在了村头。
马驮沙巡检司巡检江官宝看到停泊在港河里的一艘艘乌蓬小船时,心下就感觉有些不妙。
当北风一吹,船上飘来浓重的鱼腥味时,脸色当即大变。
他一把揪住带路的惠永禅师,怒道:「你知道他们是什麽人?」
惠永挣脱了开来,口宣佛号,道:「师兄,他们是种地捕鱼的。」
江官宝见他还不老实,也管不得曾经的交情了,直接一脚将其踹翻,道:「滚!我不是你师兄,我家不要你主庵舍了。」
惠永脸色一白,暗道这次真失策了,怕是要丢掉饭碗,真是上了崇圣寺的鬼当了。
而所谓庵舍,指的是乡间大户在祖宗坟茔旁建的佛堂,有时候则是道观,由僧道主之。
世人崇信浮屠,往往度僧人为义子。僧人也是打蛇随棍上,知道自己主持的庵舍需要主家投钱,於是称其为义父义母,称主家子女为师兄弟、师姐妹。
这种也造成了一定的问题,比如僧人能说会道,又与主家女人有师姐妹名义,故情熟易狎,时而登堂入室,污乱情形不少。而两浙妇女风气开放,经常有与僧道私通者,甚至有全家女人皆通於僧者,传为笑谈。惠永就是江家庵舍的主事人,此番受相熟的崇圣寺僧人请求,搭上了马驮沙巡检江官宝,一通忽悠之下,让他带着六名巡检司弓手及十余名丁壮过来收地。
现在看来,惠永似乎也被忽悠了,他同样不清楚强占崇圣寺土地的人是干什麽的。
种地捕鱼?可能是真的,但绝不是全部。最坑的是,这缺失的部分真相最为致命。
而接下来发生的事情很快印证了惠永的猜测
荒草之中忽然响起了尖利的竹哨声。
小河对岸飞出了支箭矢,将队伍中唯一东张西望的弓手给射翻在地。
江官宝大惊失色,正慌乱间,前方又闪出了十余人,快速组成一个军阵,两名弓手徘徊左右,箭矢连连飞出,将走在最前方开路的两名丁壮射倒在地。
未几,队伍後方又响起了密集的脚步声,十余人吼声如雷,手持刀枪棍棒,列起阵势,墙列而进。江官宝大脑一片空白。
完了!遇到埋伏了!
前後夹击,三面包围,全完了!
正浑浑噩噩间,却见惠永扯了下他的衣袖,喝道:「师兄,中埋伏了还想赢?快走!」
江官宝反应过来,几乎不假思索
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